第一週 | 認識松山學中藝術人文領域— 國立故宮博物院的建立、播遷及展望 | 國立故宮博物院為世界知名博物館,其藏品更是中華文物之精髓。除此之外,博物館本身的建立與播遷,更牽動著中國近代歷史與發展,課程中將一一探討剖析。 轉型:深耕在地 邁向國際 |
第二週 | 認識玉器(一) | 何謂玉?石之美者、美之石者。玉,在許慎—﹤說文解字﹥上的定義是[石之美者],是一種相當廣泛的解釋,亦是漢代對玉的看法。 |
第三週 | 新石器時代-玉器(二) | 距今約一萬年到四千年間,由打製石器工具階段,進步到磨製石器工具的階段,也開啟了我國玉器文化的第一章。 因為工具的精確性提高了,自然而然的生產力也跟著提高,不但改變了個人的生活,甚至影響了整個族群及社會型態。 |
第四週 | 信史之玉(三) | 玉器藝術流傳至今,在中國現今的社會中,人們買玉器、戴玉器、送玉器都是非常普遍的,男女定情時、婚嫁時,玉器也總是理想的贈禮,因為除了裝飾與欣賞外,中國人還相信玉能保身避邪、消災延福。 |
第五週 | 校外教學(一)參觀故宮敬天格物-院藏玉器精華展 (常設展)及相關特展 | 參觀故宮院藏玉器玉器,寄託了華人濃厚的情感與深遂的理念。本課程將介紹玉器發展及歷史,並說明華夏民族敬天法祖的宗教倫理。 |
第六週 | 雕刻多寶格(一) | 由於皇室的喜好與支持,宮廷中曾設立各類工藝作坊,專門為皇帝製作出各種美麗精緻的器物。於是工藝美術日趨發展,諸如漆藝、竹雕、象牙雕與果核雕等等細緻的文玩精品,都曾受到極高的推崇;其中有些是地方巧匠的作品,有些則是出自宮廷作坊藝人之手。 |
第七週 | 雕刻多寶格(二) | 藝遊漆藝、竹雕、象牙雕之美。 |
第八週 | 雕刻多寶格(三) | 戧金描漆龍鳳紋多寶格箱、竹絲纏枝番蓮圓盒多寶格、文房四寶等賞析。 |
第九週 | 公民參與週 | 社大辦公室安排之講座或活動 |
第十週 | 校外教學(二)集瓊藻—院藏珍玩精華展(常設展)及相關特展 | 故宮所藏珍玩類的文物,「集瓊藻」是乾隆皇帝所藏一件多寶格的名稱,意指蒐羅眾多珍貴美好的物品。包括琺瑯、服飾、文具、漆器、法器、雕刻、多寶格等項,種類紛繁,品質精良,且數量豐富,呈現清宮典藏的重要面向。 |
第十一週 | 書畫精華展品介紹(一) | 書法是漢文化圈獨特的藝術,毛筆書寫的時代,少小入學,提筆寫字的經驗與美感要求,自然的影響到使用工具的繪畫,因此時常將書法與繪畫相提並論。自古以來,書寫就要求美觀,它不單是記錄事物傳達意念,同時也是一種藝術。 |
第十二週 | 書畫精華展品介紹(二) | 故宮的書畫典藏,溯源可追溯自十世紀以來的宮廷傳承,加以近年來的收集,目前擁有萬餘件藏品,不乏歷代重要書畫家的名蹟,向來被推為中華文化的寶庫,其珍貴是舉世矚目的。 |
第十三週 | 書畫精華展品介紹(三) | 晉王羲之《快雪時晴帖》、唐顏真卿《祭姪文稿》、宋郭熙《早春圖》、都是美術史的經典作品。 |
第十四週 | 校外教學(三) 院藏書畫精華展(常設展)及相關特展 | 參觀故宮院藏書畫精華展 |
第十五週 | 陶瓷器精華展品介紹(一) | 先民在對土壤的開墾和接觸中,逐漸認識並掌握黏土的可塑性,他們得知土塊經過燒烤之後會變得堅硬,於是嘗試將黏土製成泥坯,把它燒製成能夠盛放液體並能耐火的陶器。陶器的發明,不但是人類劃時代的標誌,也是文明的重要開端。 |
第十六週 | 陶瓷器精華展品介紹(二) | 瓷器是以潔白細緻的高嶺土作胎,上釉以後,用高溫焙燒,產生堅硬、細薄的質地,敲起來有清脆的聲音。在宋代前後,中國的瓷器達到了成熟期,宋代的白瓷、青瓷,不但造型古樸典雅,釉色在樸素潔淨中流露著含蓄豐富的色彩。明清的官窯瓷器不但是中國瓷器史上登峰造極的作品,也贏得了全世界的讚美。而西方人稱中國為China,正是對瓷器之國的美譽。 |
第十七週 | 陶瓷器精華展品介紹(三) | 宋代王室講究精緻文化,提昇藝術層次,刺激了陶瓷製作的進步,一時名窯迭出。 明初,景德鎮御窯廠成立,從此景德鎮在陶瓷生產界的中心地位益形鞏固。 清代瓷器的特色:粉彩、琺瑯彩的應用,絢麗燦爛,精瑩純全,中國製瓷達到巔峰時期。 |
第十八週 | 校外教學(四)參觀故宮院藏陶瓷展(常設展)及相關特展 | 陶瓷足以作為人類活動的見證物。讓學員了解中國陶瓷發展梗概之外,更希望藉由展覽引來交流與迴響,讓歷史典藏能再蘊釀出源源不絕的新發想。 |