台北市松山社大 113-秋季班  故宮國寶悠遊趣

 招生狀態:課程已結束
 連絡電話:02-27477690
 上課日期:2024-09-02 (第一週),(共18週)
 上課時間:每星期一 晚上 7點0分~9點40分
 上課地點:松山社大
 上課地址: 臺北市松山區八德路4段101號  連結

課前資訊
 這門課適合誰?
不限制新舊生,熱愛華夏文化,欣賞故宮文物之美,都歡迎選修。
 需要準備的工具/軟體?
自由
 上課會用甚麼方式進行呢?
講述法、討論法、合作學習、參訪、媒體融入教學。
*如遇政府公告社大停課,課程將改以線上教學方式進行補課,並經由班級群組即時聯繫進行教學輔導與班級經營。
 評量方式
學員出席率50%、期末成果展30%、課堂討論20%。

課程簡介
 課程相關照片
         
 課程理念
松山社區大學課程涵蓋藝術人文領域,透過不同層次、形式的「欣賞」過程,一方面賦與華夏文物多元的性質與意義,更進一步影響國內外民眾瞭解「華夏文化」文物之美。
故宮是世界上最重要的中華文化博物館,不僅僅承載著文物和歷史,更是藝術和文化的知識殿堂。你不用擔心你對於文物歷史的基礎知識,只要有一顆對藝術的好奇之心。這堂課將由老師帶你全面了解這近700,000件的精美文物,是如何匯集和傳承下來。
從創作技法一窺文物樣貌:從最顯而易見的表面工夫開始,我們一起理解文物的創作概念、製作技術與設計佈局。
以故事理解時代:了解文物就從故事開始,重新理解時代生活、藝術內涵與文化價值。
透過觀看培養感受力:你要先相信自己的眼睛,然後真的去看這些文物,其實愈看你就會愈發現,你愈能看。
古今對照、美感品味:為你挑選古人的精品,從工藝的手法、藝術的表現,到審美的感知,讓你的生活品味更加細緻,也更加自在優雅。
從細節看懂文物:從一件文物、一場展覽,到看懂一整類藏品,獲得滿滿的樂趣與成就感。
邀請你跟著老師的腳步,真正能認識故宮文物,讓文物之美不僅僅在博物館裡,更可讓故宮成為你的博物館。
 課程目標
松山社區大學課程涵蓋藝術人文領域,以華夏文化—故宮典藏文物定位為人類所共享的歷史文明,概念上能從賞析的主體性出發,重新賦予故宮文物新的在地意義和文脈,讓學員在課堂中學習華夏文化與故宮文物,將其融入生活帶入課程中安排導覽參訪博物館。
 參考書目
國立故宮博物院出版品。
 數位教材連結
 是否接受旁聽
是(如額滿課程,恕不接受旁(試)聽)

課程相關費用
 學分費
3 學分,3000元【折扣後只需 1500 元】
 雜費(電腦、冷氣、場地、設備等費用)
 保證金
 其他費用
報名費、學員證費用依簡章為準
 材料費用(各班開學後,自行收取管理)
校外教學參觀故宮之門票費一次150元,另加導覽子母機租借費30元,共180元。(各班開學後,自行收取管理)

課程大綱
第一週認識松山學中藝術人文領域—
國立故宮博物院的建立、播遷及展望
國立故宮博物院為世界知名博物館,其藏品更是中華文物之精髓。除此之外,博物館本身的建立與播遷,更牽動著中國近代歷史與發展,課程中將一一探討剖析。
轉型:深耕在地 邁向國際
第二週認識玉器(一)何謂玉?石之美者、美之石者。玉,在許慎—﹤說文解字﹥上的定義是[石之美者],是一種相當廣泛的解釋,亦是漢代對玉的看法。
第三週新石器時代-玉器(二)距今約一萬年到四千年間,由打製石器工具階段,進步到磨製石器工具的階段,也開啟了我國玉器文化的第一章。
因為工具的精確性提高了,自然而然的生產力也跟著提高,不但改變了個人的生活,甚至影響了整個族群及社會型態。
第四週信史之玉(三)玉器藝術流傳至今,在中國現今的社會中,人們買玉器、戴玉器、送玉器都是非常普遍的,男女定情時、婚嫁時,玉器也總是理想的贈禮,因為除了裝飾與欣賞外,中國人還相信玉能保身避邪、消災延福。
第五週校外教學(一)參觀故宮敬天格物-院藏玉器精華展 (常設展)及相關特展參觀故宮院藏玉器玉器,寄託了華人濃厚的情感與深遂的理念。本課程將介紹玉器發展及歷史,並說明華夏民族敬天法祖的宗教倫理。
第六週雕刻多寶格(一)由於皇室的喜好與支持,宮廷中曾設立各類工藝作坊,專門為皇帝製作出各種美麗精緻的器物。於是工藝美術日趨發展,諸如漆藝、竹雕、象牙雕與果核雕等等細緻的文玩精品,都曾受到極高的推崇;其中有些是地方巧匠的作品,有些則是出自宮廷作坊藝人之手。
第七週雕刻多寶格(二)藝遊漆藝、竹雕、象牙雕之美。
第八週雕刻多寶格(三)戧金描漆龍鳳紋多寶格箱、竹絲纏枝番蓮圓盒多寶格、文房四寶等賞析。
第九週公民參與週社大辦公室安排之講座或活動
第十週校外教學(二)集瓊藻—院藏珍玩精華展(常設展)及相關特展故宮所藏珍玩類的文物,「集瓊藻」是乾隆皇帝所藏一件多寶格的名稱,意指蒐羅眾多珍貴美好的物品。包括琺瑯、服飾、文具、漆器、法器、雕刻、多寶格等項,種類紛繁,品質精良,且數量豐富,呈現清宮典藏的重要面向。
第十一週書畫精華展品介紹(一)書法是漢文化圈獨特的藝術,毛筆書寫的時代,少小入學,提筆寫字的經驗與美感要求,自然的影響到使用工具的繪畫,因此時常將書法與繪畫相提並論。自古以來,書寫就要求美觀,它不單是記錄事物傳達意念,同時也是一種藝術。
第十二週書畫精華展品介紹(二)故宮的書畫典藏,溯源可追溯自十世紀以來的宮廷傳承,加以近年來的收集,目前擁有萬餘件藏品,不乏歷代重要書畫家的名蹟,向來被推為中華文化的寶庫,其珍貴是舉世矚目的。
第十三週書畫精華展品介紹(三)晉王羲之《快雪時晴帖》、唐顏真卿《祭姪文稿》、宋郭熙《早春圖》、都是美術史的經典作品。
第十四週校外教學(三)
院藏書畫精華展(常設展)及相關特展
參觀故宮院藏書畫精華展
第十五週陶瓷器精華展品介紹(一)先民在對土壤的開墾和接觸中,逐漸認識並掌握黏土的可塑性,他們得知土塊經過燒烤之後會變得堅硬,於是嘗試將黏土製成泥坯,把它燒製成能夠盛放液體並能耐火的陶器。陶器的發明,不但是人類劃時代的標誌,也是文明的重要開端。
第十六週陶瓷器精華展品介紹(二)瓷器是以潔白細緻的高嶺土作胎,上釉以後,用高溫焙燒,產生堅硬、細薄的質地,敲起來有清脆的聲音。在宋代前後,中國的瓷器達到了成熟期,宋代的白瓷、青瓷,不但造型古樸典雅,釉色在樸素潔淨中流露著含蓄豐富的色彩。明清的官窯瓷器不但是中國瓷器史上登峰造極的作品,也贏得了全世界的讚美。而西方人稱中國為China,正是對瓷器之國的美譽。
第十七週陶瓷器精華展品介紹(三)宋代王室講究精緻文化,提昇藝術層次,刺激了陶瓷製作的進步,一時名窯迭出。
明初,景德鎮御窯廠成立,從此景德鎮在陶瓷生產界的中心地位益形鞏固。
清代瓷器的特色:粉彩、琺瑯彩的應用,絢麗燦爛,精瑩純全,中國製瓷達到巔峰時期。
第十八週校外教學(四)參觀故宮院藏陶瓷展(常設展)及相關特展陶瓷足以作為人類活動的見證物。讓學員了解中國陶瓷發展梗概之外,更希望藉由展覽引來交流與迴響,讓歷史典藏能再蘊釀出源源不絕的新發想。

講師介紹

吳明秋 講師  吳明秋 講師  吳明秋 講師   吳明秋 講師

 現職:
1.士林/北投/松山社區大學講師
2.國立故宮博物院 資深志工培訓講師
3.國立故宮博物院導覽解說講師
4.國立故宮博物院文物教育巡迴展講師
5.國立故宮博物院文物偏遠偏鄉培訓講師
6.北市聯醫失智樂齡講師
 簡介:
● 2000-07-01~迄今 國立故宮博物院 資深志工培訓講師 台北市士林區國立故宮博物院導覽解說、志工培訓、文物教育巡迴展>>
 專長:
領導統御、心理諮商、輔導教育、文物導覽解說暨教育師資培訓
 得獎/擔任評審:
西元2023年   第三十屆全國績優文化志工銀質獎
 落格(Blog):
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